.jpg?width=500 "Kant")
FELSEFE HABERLERİÇağdaş filozoflar · fikirler · kitaplar
Etiket
92 haber
Onu "Osmanlı'nın büyük bibliyografyacısı" diye anmak, bir kütüphaneciye indirgemektir. Kâtip Çelebi'nin asıl sorusu şaşırtıcı ölçüde modern: Bir toplum sahip olduğu bilgiyi nasıl düzenler — ve nasıl kaybetmez? On beş bin kitaplık bir veri tabanını dijital teknoloji olmadan kurdu.
Kâtip Çelebi
Bugün doğan Adorno, kültürün seri üretime bağlandığında düşünceye ne olduğunu sordu. Bugün ölen Harrington, siyasetin arkasında her zaman bir mülkiyet düzeni olduğunu. Ve yirmi beş yıl önce bugün, dünya siyasetinin güvenlik-özgürlük dengesi kalıcı olarak değişti. Üçü aynı soruya bakıyor.
Theodor W. Adorno, James Harrington
%20at%20the%20container%20terminal%20Burchardkai%2C%20port%20of%20Hamburg-4749.jpg?width=1600)
Bir ülkenin zengin, diğerinin yoksul olması Wallerstein için iki ayrı hikâye değildi. Aynı hikâyenin iki ucuydu. Dünya-sistemleri çözümlemesi, sosyal bilimin en rahatsız edici sorusunu sordu: Ya inceleme birimimiz baştan yanlışsa?
Immanuel Wallerstein
Bugün doğan Georges Bataille aklın sınırını sordu. Bugün ölen Mary Wollstonecraft yurttaşlığın sınırını. Ve yine bugün ölen Paul Virilio teknolojinin sınırını — bıraktığı sezgi bugünkü yapay zekâ tartışmasını neredeyse birebir tarif ediyor.
Georges Bataille, Mary Wollstonecraft, Paul Virilio
Onu "İlyada'nın çevirmeni" diye anmak, Cumhuriyet'in en iddialı kültür projelerinden birini görmemek olur. 1948'de üniversiteden atıldı ve asıl etkisi ondan sonra başladı. Sorduğu soru bugün hâlâ tartışılıyor: Anadolu'nun geçmişi kimin geçmişidir?
Azra Erhat
%2C%20Great%20Otway%20National%20Park%20--%202019%20--%201294.jpg?width=1600)
Robert Alexy bugün seksen bir yaşına basacaktı; dört gün önce öldü. Aynı gün doğan iki isim ise birbirini hiç tanımadı: Avustralyalı John Passmore doğaya karşı sorumluluğumuzu sordu, New Yorklu Paul Goodman gençliğin neden saçma bir dünyada büyüdüğünü. Üçünü de bağlayan bir soru var.
Doktorasını Köln'de kültür bilimlerinin ontolojik yapısı üzerine yaptı, Avrupa'yı bisikletle dolaşarak fenomenoloji üzerine çalıştı, sonra Türkiye'de felsefeyi kürsüden indirip mutfağa, sokağa, dile soktu. Nermi Uygur'un mirası bir sistem değil — bir dikkat biçimi.
Hegel iki yüz yıldır "anlaşılmaz" diye anılıyor. Oysa bugün en çok konuşulan kavramı hiç de karanlık değil: Kendimizin kim olduğunu ancak başkalarının bakışında öğreniriz. Ekim ayında Amerika Hegel Derneği bu kez zaman üzerine toplanıyor.
8 Eylül'de doğan bir matematikçi, makinelerin çeviremeyeceğini kanıtladı. Aynı gün ölen bir İtalyan filozof, yorumun bir teknik değil bir varoluş biçimi olduğunu savundu. Ve yine aynı gün ölen bir Amerikalı, kitabına "Tekniğin Yanılsaması" adını verdi. Üçü aynı şeyi söylüyor.
