.jpg?width=500 "Kant")
FELSEFE HABERLERİÇağdaş filozoflar · fikirler · kitaplar
Kategori
Yurt dışındaki felsefe haberleri ve akademik gelişmeler.
%2C%20Parque%20natural%20de%20la%20Arr%C3%A1bida%2C%20Portugal%2C%202020-07-21%2C%20DD%2046.jpg?width=1600)
2024'te New York'ta imzalanan bildiri, kuşlarda ve memelilerde bilincin güçlü bilimsel desteği olduğunu; balıklarda, sürüngenlerde, kafadanbacaklılarda ve böceklerde ise 'gerçekçi bir ihtimal' bulunduğunu ilan etti. Kasımda Duke'ta toplanacak konferans, sıradaki soruyu soruyor: Refah nedir ve nasıl ölçülür?
Peter Singer, David Chalmers, Peter Godfrey-Smith
Philosophy & Technology'de yayımlanan bir çalışma, çağdaş dijital gelecek tasavvurlarının demokratik siyaseti sistematik olarak kenara ittiğini — bazen açıkça demokrasi-sonrası bir gelecek önerdiğini — savunuyor. Kaynağı bir komplo değil, modernliğin içindeki bir çelişki: özerklik ile otomasyon.
Würzburglu Latinist Christian Tornau, Polonya'daki bir manastır elyazmasında Augustinus'a ait iki bilinmeyen vaaz buldu. Konu, Endor Cadısı'nın ölü peygamberi çağırması — yani Tanrı'nın her şeye gücü yeter mi sorusu. Vaazlar bir yanıt vermiyor; cemaate düşünme payı bırakıyor.
5. Dünya Mantık ve Din Kongresi 23-27 Eylül'de Vancouver'da toplanıyor. Program, klasik teoloji tartışmalarının yanına yapay zekâ, epistemik tutarlılık ve Jainizm'den Çin geleneğine uzanan başlıkları koyuyor. Ortak soru tek: İnsan hangi koşullarda akılcı biçimde inanabilir?
Oxford'lu siyaset kuramcısı, ABD'de araştırmaya yönelik saldırının kökenini 1950'de atılan bir temele bağlıyor: Bilim, siyaset dışı bir alan olarak savunuldu ve tam bu yüzden savunmasız kaldı. Önerisi ters yönde — bilimi daha çok siyasallaştırmak.
Etik felsefecisi Kathryn Lawson, Nolan'ın Odysseia uyarlamasına yönelttiği eleştiride Arendt, Levinas ve Weil'i tanık gösteriyor: Homeros'un Odysseus'u şiddetinden dolayı suçluluk duymaz ve bu bir kusur değil, bir uyarıdır. Kahramana vicdan takmak, hikâyenin etik derinliğini kesiyor.
Harvard ve MIT öncülüğünde 93 araştırmacının hazırladığı çalışma, dünyanın her sakini için bir profil oluşturduğunu ve yapay zekâ sistemlerinin bu simüle edilmiş nüfus üzerinde test edilebileceğini bildiriyor. Teknik iddia güçlü; felsefi soru daha da büyük.
Shannon Vallor'ın editörlüğündeki Oxford el kitabı, teknoloji felsefesinin artık tali bir alan olmadığını gösteriyor. Heidegger'den Ellul'a, Don Ihde'nin postfenomenolojisinden algoritma etiğine uzanan hat, alanın haritasını çıkarıyor.
Philosophical Studies'te yayımlanan bir çalışma, yapay süper zekânın insanınkinden üstün bir ahlaki statüye sahip olma ihtimalini tartışıyor. Alandaki ayrım netleşiyor: bilinç biyolojik yapıya mı bağlı, yoksa işleve mi?
