.jpg?width=500 "Kant")
FELSEFE HABERLERİÇağdaş filozoflar · fikirler · kitaplar
Kategori
Felsefe dünyasının bugün konuştuğu başlıklar.
Üç bin yıl önce bir adam eve dönmeye çalışıyordu. Yirminci yüzyılın sonunda başka bir adam gerçek dünyanın nerede olduğunu öğrenmeye çalıştı. Biri kendini geminin direğine bağlattı; diğeri kırmızı hapı seçti. Nolan'ın Odysseia'sının sinemaları doldurduğu yılda, Homeros ile Wachowski'ler arasındaki mesafe sanıldığından kısa.
Avrupa risk diyor, Amerika eyaletlere bölünüyor, Çin sektörel ilerliyor, Kazakistan Orta Asya'nın ilk yapay zekâ yasasını çıkardı. Dört ayrı deney aynı anda yürüyor. Ama hiçbiri asıl soruyu çözmüş değil: Kararı makine verdiyse, hukuken sorumlu olan kim?
Teksas'ta bir senato adayı, rakibinin yapay zekâ ile üretilmiş kopyasına rakibin kendi sözlerini söyletti. Macaristan'da iktidar partisi, babası infaz edilen bir çocuğun sentetik görüntüsünü kampanya videosu yaptı. Ama uzmanların asıl kaygısı bunlar değil.
Dokuz demokraside 18 bin kişiyle yapılan yeni bir deney, kutuplaşmanın demokrasiye etkisinin sanıldığı kadar evrensel olmadığını gösteriyor. Müdahale dokuz ülkenin altısında işe yaradı. Ve tam da bu, en rahatsız edici bulgu: Kutuplaşmanın zararı, ülkenin kurumlarına bağlı.
Hukuk felsefesinin son yarım yüzyıldaki en etkili isimlerinden Robert Alexy 5 Eylül Cumartesi günü 80 yaşında öldü — 81. doğum gününe dört gün kala. Geride bir yöntem bıraktı: orantılılık. Ama asıl bıraktığı, bir soru. Bir devletin yaptığı her şey hukuk mudur?
CHI'26'ya kabul edilen bir çalışma, insan-bilgisayar etkileşimi alanının yapay zekâyı 'araç' olarak incelemekle yetindiğini savunuyor ve Marx'tan Braverman'a uzanan emek süreci kuramını masaya getiriyor. Soru teknik değil: Yapay zekâ kimin becerisini soğuruyor?
Bir psikiyatri profesörü, bir psikiyatrist ve yapay zekâ araştırmacısı Murray Shanahan ortak bir metin yazdı. Tezleri şu: Uzun ve duygusal yoğunluklu yapay zekâ sohbetleri, insanların zihin, gerçeklik ve otorite hakkındaki yerleşik ölçütlerini gevşetebiliyor. Ve sistemler tam o anda yorum çerçevesi sunuyor.
Neuroscience of Consciousness'ta yayımlanan bir görüş yazısı, yapay zekâda bilinç tartışmasının yanlış zeminde yürüdüğünü savunuyor. Yazarlara göre soru 'sistem doğru hesaplamayı yapıyor mu' değil; 'bilinç atfetmek davranışı açıklamaya yarıyor mu' olmalı. Bu, Turing'den beri ilk ciddi ölçüt değişikliği önerisi.
Eric Schwitzgebel, David Chalmers
Felsefenin merkezi kayıyor. Bir hafta boyunca izlediğimiz kongre çağrıları, yeni kitaplar, ödüller ve makaleler bir araya konduğunda net bir tablo çıkıyor: Alanın en canlı sekiz cephesi var ve neredeyse hepsi aynı üç soruya bağlanıyor.
