AKM'den e-kitap: 'Türklerde Bilim ve Düşünce / 7 Bilge 7 Bölge'
Atatürk Kültür Merkezi Başkanlığı, Türk düşünce ve bilim tarihinden yedi ismi ele alan çalışmayı ücretsiz e-kitap olarak yayımladı.
Haber Merkezi
Felsefe Haberleri yayın kurulu.

Atatürk Kültür Merkezi Başkanlığı, Türklerde Bilim ve Düşünce / 7 Bilge 7 Bölge başlıklı çalışmayı e-kitap olarak yayımladı. Kitaba kurumun internet sitesindeki e-yayınlar bölümünden ücretsiz erişilebiliyor.
Neden dikkate değer?
Türkçede felsefe ve bilim tarihi alanındaki temel kaynakların önemli bölümü ya baskısı tükenmiş kitaplarda ya da erişimi ücretli akademik veri tabanlarında kalıyor. Kamu kurumlarının e-yayın programları bu açığı kapatan az sayıdaki kanaldan biri.
Açık erişim, sitemizin izlediği bir başlık. Daha önce Münih'teki Matematiksel Felsefe Merkezi'nin kurduğu ve yazardan da okurdan da ücret almayan Journal of Mathematical Philosophy dergisini aktarmıştık. Aynı eğilimin Türkiye'deki karşılığı, kurumsal e-kitap arşivleri.
Kurumun diğer felsefe yayınları
AKM Başkanlığı'nın yayın programında felsefe ve düşünce tarihi başlıkları düzenli olarak yer alıyor. Kurum ayrıca Erdem dergisini çıkarıyor ve Türkiye Felsefe Kurumu ile Mantık Derneği gibi kuruluşlarla ortak etkinlikler düzenliyor.
Kurumların ücretsiz erişime açtığı felsefe yayınlarını izliyoruz; duyurularınızı iletişim sayfasından iletebilirsiniz.
Yorumlar
0Yorumlar yükleniyor…
İlgili Haberler

Uluğ Nutku: Anadolu'nun 'gezgin düşünürü' ve felsefeylemenin Türkçesi
Sivas Zara'da doğdu, Robert Kolej'de ve İstanbul Üniversitesi'nde okudu, Mersin, Çukurova ve Cumhuriyet üniversitelerinin felsefe bölümlerini kurdu; felsefeyi bir bilgi yığını değil bir etkinlik olarak düşündü ve bunu Türkçede tek kelimeyle söyledi: 'felsefeylemek'. 2014'te kaybettiğimiz Uluğ Nutku'nun, Türkiye'de felsefenin Anadolu'ya taşınmasındaki yeri ve 'güncelin felsefesi' programı.
İoanna Kuçuradi, Uluğ Nutku

YUNUS EMRE: İNSAN KENDİNİ NASIL BİLİR?
Yedi yüzyıl sonra Yunus Emre'yi yeniden okumak: Benlik, gönül, bilgi ve kötülük üzerine radikal bir düşünce. Yunus'u yalnızca 'sevgi şairi' olarak okumak onu anlamanın en kolay ve en yüzeysel yoludur. Asıl Yunus daha zor bir soru sorar: İnsan kendisini gerçekten biliyor mu? Ona göre bilgi, insanı dönüştürmüyorsa henüz bilgi değildir; 'gönül' mistik bir duygu alanı değil, bilginin, ahlakın ve insanın kendisiyle karşılaşmasının gerçekleştiği felsefi bir mekândır. Kierkegaard, Nietzsche ve yapay zekâ çağıyla bir karşılaştırma.







.jpg?width=500)






